Рассказ о том, как Господь привёл мирян к монастырю

С 28 по 30 марта мы с женой и со средней дочкой были в Хорватии, в городке Джурджевац на охоте на диких свинок. Пора было начинать наполнять опустевший семейный холодильник нормальным здоровым и полезным мясом.
В Австрии в это время были так называемые «пасхальные каникулы». На самом деле это – католическая страстная неделя. Следовало бы учиться вовсю, а не развлекаться на каникулах, наверное. А каникулы устроить бы как раз на светлой седмице, но вот так вот у них заведено, в «католической» стране Австрия: и дети, и их родители гуляют, развлекаются, едят-пьют в три горла и отрываются, что есть сил, как раз на школьных «пасхальных» каникулах.
В связи с этим у меня как у педагога и у моей жены как у школьного врача также образовался небольшой каникулярный отпуск. Наша средняя дочь была с нами, младшие-близнецы были у тёщи с тестем, а старшая с подругой укатила на это время по приглашению в Лондон.
Господь послал нам две диких свинки – моей жене 29 марта, мне 30-го.
А утром 31 марта мы, выкупив и забрав из холодильника охотхозяйства мясо добытой дичи, поехали домой. Интересная история приключилась с нами на обратном пути.
Дело в том, что я, ещё планируя поездку в Джурджевац на охоту (а следует сказать, что в эти места и вообще в северо-восточную часть Хорватии мы ехали в первый раз), заметил на карте, что совсем недалеко, километрах в 30 от нашего маршрута, находится деревенька Лепавина.
Там в 1550 году был основан православный монастырь. Несмотря на многочисленные то и дело повторявшиеся напасти – разорения, убийства одних немногочисленных насельников и увод в рабство других при турках, политику насильственной унии и окатоличивания всего и вся при Габсбургах (особенно постаралась так любимая в Австрии императрица Мария-Терезия, при которой православие даже на некоторое время было запрещено, а Лепавина должна была перейти к униатам) – монастырь всегда возрождался и долгое время оставался самым западным форпостом православного христианства в мире.
В 1941 году, при католическо-фашистском усташеском режиме так называемого Независимого Государства Хорватия, братство Лепавины было арестовано и отправлено в концентрационный лагерь, иеромонах Иоаким (Бабич) был убит… 27 октября 1943 года монастырь подвергся бомбардировке. Храм и монастырский корпус получили сильные повреждения. В пожаре погибли иконостас и все церковное убранство — сохранилась, говорят, только часть богатой и знаменитой в своё время монастырской библиотеки…
Тем не менее многострадальная обитель снова возродилась.
В 1984 году в Лепавину прибыл афонский монах Гавриил (Вучкович). Потом он стал архимандритом и игуменом монастыря. Говорят, был очень достойным человеком, очень светлым. Благодаря его трудам монастырская жизнь оживилась, начал издаваться монастырский журнал, количество паломников из разных стран резко возросло. В монастырь приезжают не только православные верующие, но и некоторые католики. Люди ищут помощи, совета, наставления, сочувствия – да мало ли чего вечно ищет мятущаяся человеческая душа?
12 апреля 2017 г. архимандрит Гавриил (Вучкович) почил в Бозе. Монахи остались, монастырь продолжает жить.
Когда-то настоятель нашего прихода Покрова Пресвятой Богородицы Русской православной церкви Московского патриархата в г. Граце о. Арсений очень хотел сагитировать всех прихожан на паломническую поездку в Лепавину, в монастырь. Он развернул было бурную деятельность по этому поводу, но в тот момент его как раз перевели в Москву, на чём всё и затихло. Было это около 10 лет назад…
Когда мы подъехали к монастырю, Господь, видимо, решил, что нам следует задержаться там чуть-чуть, на часок-другой – чтобы поразмыслили в храме о делах менее суетных, чем обычно, а также чтобы познакомились с послушником Владимиром и поговорили с ним…
Технически это было осуществлено очень просто: вокруг было полно места, чтобы поставить машину, но моя жена, как только мы туда добрались, заехала именно на ту парковку, на которую я, будучи в этот момент пассажиром, ей заезжать не рекомендовал, и где стояла одна единственная маленькая легковая машинка – старый фольксваген-гольф. Шёл дождь (весь день и всю дорогу). На стоянке был слой мокрой грязи – на почти ровном месте с минимальным уклоном. Ну, наш «рафик» (форд «Транзит») и застрял. Несмотря, кстати, на новую зимнюю резину, оказавшуюся бессильной против мокрой глинистой земли.
Благодаря этому мы пробыли продолжительное время в большом, пустом (стены пустые, даже фресок нет и икон мало), очень тёплом и всё ещё довольно разорённом храме, помолились перед чудотворными иконами, познакомились с послушником Владимиром, пообщались с ним с часик об о. Арсении, о нашем приходе сегодня, о нашей семье, о России, о двух чудотворных иконах, которые есть в монастыре.
Дело в том, что монастырь Лепавина давно уже славится чудотворной иконой Пресвятой Богородицы Лепавинской. Стоит она слева от амвона. Кроме того, как нам было сказано, и список Иверской иконы Пресвятой Богородицы, что находится справа от амвона, является чудотворным. Обе эти иконы являются чрезвычайно почитаемыми христианскими святынями среди верующих центральной и западной Европы.
Монастырь выглядит вообще очень скромно, не пышет ни помпезностью, ни какой-либо особенной внешней красивостью. Иной, наверное, сказал бы «бедно» – но разве должен монастырь выглядеть «богато»? А тем более такой, который постоянно в своей истории подвергался попыткам целенаправленного уничтожения? В то же время паломников там бывает, говорят, немало. Как раз, когда мы вышли из машины, оттуда уезжал автобус с паломниками.
Мы разговаривали с Владимиром, потом снова сидели одни в храме, в котором иконостас написал известный современный художник и иконописец Николай Мухин из России, а наш бывший архиерей, а ныне Митрополит Иларион (нынешний начальник о. Арсения по делам ОВЦС) освящал…
Потом опять с Владимиром общались, а монахи в это время целый час трудились, пытаясь сначала вручную, потом с помощью небольшой машины, потом с помощью большого вездехода-внедорожника, и, наконец, с помощью трактора обычных размеров, вытянуть нашу «колесницу» с парковки.
Послушник Владимир сказал, что если и небольшой трактор не поможет, тогда поедут за большим…
В то же время тот старенький фольксваген, который стоял на этой же стоянке, уехал оттуда безо всяких проблем.
Таким вот образом нас Господь придержал в монастыре в общей сложности часа на два. И хорошо, потому что было у нас время: и чтобы вспомнить всех наших родных, близких, друзей, православных братьев и сестёр – как усопших, так и ныне здравствующих, и чтобы с Владимиром поговорить, и чтобы с о. Теофаном, одним из насельников-монахов познакомиться. Он пришёл в храм после того, как Владимир сходил в дом монахов и рассказал о нашей незадаче. О. Теофан сказал тогда: «Давай, Андрей, ключи от машины, а вы сидите здесь, тут тепло, мы сами всё сделаем».
И исчез. Больше мы его, к сожалению, не видели, что, видимо, и правильно: достаточно у монаха и так искушений на его пути, нечего ему с мирянами общаться без особых на то причин. Ну а братья там под дождём работали. Так им через нас оказалось неожиданное послушание на Лазареву субботу…
Потрудившись под проливным дождём, монахи, действуя по принципу сказки про репку, наконец-то вытащили наш «Транзит» на дорогу. Самого большого трактора не понадобилось, обошлись трактором обычного размера.
Распрощались мы с ними очень тепло, о. Теофана среди них уже не было, Владимир дал нам для нас, наших друзей и о. Арсения пачку маленьких иконок-копий чудотворной иконы Лепавинской Богоматери и чудотворного списка Иверской иконы Пресвятой Богородицы.
С сильным желанием приехать сюда ещё, с устойчивым ощущением того, что мы хоть и в первый, но отнюдь не в последний раз были в монастыре, мы покинули Лепавину. Дальнейшее путешествие домой проходило спокойно и безо всяких происшествий.
Так осуществилось неожиданным образом наше вот уже более чем 10-летнее желание съездить в монастырь Лепавина Сербской православной церкви в современном независимом государстве Хорватия.
А. Сиденко, г. Грац, Австрия